仔細(xì)的讀了張縝芬的那本《遇見未知的自己》，書中巧妙的用小說(shuō)深入淺出的方式表達(dá)我們?nèi)松鼩v程的藍(lán)圖，帶給我無(wú)比的感動(dòng)與深深的震撼。
書中在我們的身、心、靈的層面做出很多具體可行的詮釋。雖然說(shuō)一本書是無(wú)法解決也根本不可能解決任何事情，畢竟書上只能說(shuō)是一些引人深思的理論，而生活是需要實(shí)踐的，但關(guān)鍵的是我們要看清自己的內(nèi)心，記得著名的藝術(shù)家凌峰說(shuō)“我們反諸己，修心、征信、楊欣，才能有好的心態(tài)”， “心態(tài)決定命運(yùn)”，一個(gè)好的心態(tài)，可以改變你的一生。
人生的旅途看起來(lái)是繁雜紛沓的，置身其中才明白那沿途的一切不過(guò)是浮光掠影過(guò)眼，煙云罷了，而它們的出現(xiàn)，何嘗不是為了裝點(diǎn)也或是成就我們或豐富我們或貧瘠的內(nèi)心呢？
生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段或逢人生變故的慢行的時(shí)刻或是看盡千山萬(wàn)水絢爛歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲觀離合、喜怒哀樂(lè)，唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
書中老人說(shuō)，我們所受苦的根源就是自己不清楚自己是誰(shuí)，而盲目去攀附追求那些不能代表我們的東西！書中老人說(shuō)的也就應(yīng)該是我們的另一個(gè)自己。是啊，人應(yīng)該有追求，有夢(mèng)想，但不強(qiáng)烈、不過(guò)度，一切還是順其自然的好，也即是書中所說(shuō)的學(xué)會(huì)臣服吧！接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣，也正如一句古詩(shī)所說(shuō)的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”吧！
這本書給我最大的震撼、印象最深刻的是現(xiàn)代幾乎所有人出現(xiàn)的一個(gè)通病“我們逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人都不是自己生命的主人，更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸”。剛看到這句話，我被深深的震撼了，我們總是以為自己可以做命運(yùn)的主人，操控自己的生活，做出自由的選擇，殊不知，在不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)變成了自己思想和情緒的奴隸。我為這句話而震撼，也為這句話描摹的大多數(shù)人感到悲哀，為什么我們不快樂(lè)？為什么我們不能擁有自己想要的生活？就是因?yàn)槲覀儗?duì)那么多可有可無(wú)的東西欲望太強(qiáng)烈，卻從來(lái)不知道這一切的問(wèn)題是我們自己造成的，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外界，包括人、事、物都會(huì)境由心生的隨之改變。但世人總是看不透這其中的意義，在這千百年的輪回中多少人成了情緒和思想的犧牲品，可悲可嘆！
讀《遇見未知的自己》，讓我明白人生有夢(mèng)，有追求，但不窮奢極欲，僅此而已，人活著也就不會(huì)那么累，那么無(wú)奈了！
(調(diào)度中心張弓強(qiáng)供稿)