“端午節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，已有2000多年的歷史，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。
端午節(jié)的主要習(xí)俗之一：“吃粽子”。早在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。我們蘇北的粽子是用清香的蘆葦葉包裹糯米，再放些蜜棗、花生、紅豆、栗子等做成的甜味粽子。還可以放些肉、咸蛋黃、香腸做餡的咸味粽子。
【明】邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。
習(xí)俗之二：賽龍舟。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
【唐】文秀的一首《端午》詩：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原？靶Τ彰烀，不能洗得直臣冤。”就是歌頌屈原的。
習(xí)俗之三：佩帶香囊?guī)宀世K。傳說佩帶香囊有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。五彩繩也叫長(zhǎng)命縷，用各種色彩的繩子編成手鏈。在我們這叫絨線，用蠶絲染色的五彩線，系在孩子的手腕、腳腕、脖子和手指上。蘇軾的這首詩想必就是描繪這種場(chǎng)景的：
“輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年！
采摘百草頭也是端午的一個(gè)重要習(xí)俗——趁著露水，摘下百種植物的葉子，洗凈煮水洗澡能防止蚊蟲叮咬，保護(hù)皮膚！記得小時(shí)候，天不亮，奶奶就會(huì)喊著我們?nèi)フ俨。很溫馨的記憶，揮之不去。在門上插艾或菖蒲也是為了驅(qū)邪去蟲。再看歐陽修的《漁家傲》：“五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)！币喟讯宋绲牧(xí)俗表現(xiàn)的淋漓盡致。
端午還有一習(xí)俗，穿端午衣。記得小時(shí)候，每逢端午，孩子們用百草煮的水沐浴過后換上一身新衣服，脖子上掛著彩網(wǎng)裝的雞蛋，手里剝著粽子，腕上系著五彩的絨線，腰間掛著香囊，在一起相互的美美、得瑟，童真童趣溢于言表。
總感覺現(xiàn)在的孩子沒我們小時(shí)候過的充實(shí)，一些習(xí)俗逐漸的被淡化。時(shí)代的發(fā)展，讓身居都市的人們每天步履匆匆，忘記了一些美好的傳承文化。為了記住曾經(jīng)的美好，特寫這篇文字送給我家小兒。這個(gè)端午，我也要采百草，掛艾條，為兒子買個(gè)香囊，五彩蛋網(wǎng)，絨線為他系上，讓他感受著傳統(tǒng)的中華習(xí)俗。
（稽查部 王勝彬）