近日，宿遷公司啟動(dòng)首堂內(nèi)訓(xùn)師讀書分享會(huì)，筆者作為領(lǐng)讀者帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)了《布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)》引論部分。通過對(duì)布盧姆教育分類學(xué)概念、理論、原則和方法等章節(jié)的誦讀，讓我們淺顯地了解了教育目標(biāo)分類的必要性和實(shí)用性。布盧姆教育分類理論通篇闡述了一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)“目標(biāo)”也就是通過各項(xiàng)手段預(yù)期學(xué)生學(xué)習(xí)成果。
由于該讀本為英文原著的直譯版，因此，我們首遍誦讀起來文字佶屈聱牙，甚至難以理解。但“讀書百遍其義自見”，通過靜下心來細(xì)細(xì)品讀，仍能理清其中構(gòu)架結(jié)構(gòu)和作者所要表達(dá)的意義，用中文表達(dá)該讀本的中心思想就是“人人可教，皆可成才”。這不由讓我想起了一個(gè)故事。22年前，筆者還是一個(gè)初中學(xué)生，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下掀起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)“洋思中學(xué)”的熱潮。洋思中學(xué)位于江蘇省泰興市，創(chuàng)辦于1980年，洋思中學(xué)的教育理念就是“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長(zhǎng)滿意”。當(dāng)時(shí)洋思中學(xué)入學(xué)學(xué)生的質(zhì)量普遍是三流甚至四流學(xué)生，但他們不放棄任何一名學(xué)生，從最后一名差生抓起，通過科學(xué)嚴(yán)格的管理，因材施教，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，在潛移默化之中讓學(xué)生產(chǎn)生了質(zhì)的變化。連續(xù)多年來洋思中學(xué)的升學(xué)率、合格率和畢業(yè)率都居全市領(lǐng)先地位。如果是一個(gè)優(yōu)秀的初級(jí)中學(xué)能取得這樣的成就再正常不過，但是洋思中學(xué)是以普遍差生為班底的中學(xué)，有如此成就就不得不引發(fā)人們的思考，是什么改變了洋思中學(xué)，又或者是洋思中學(xué)改變了什么？這就和教育目標(biāo)分類有著直接的關(guān)聯(lián)。
上述案例正是對(duì)布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)的生動(dòng)應(yīng)用。作為內(nèi)訓(xùn)師，在所講授的課程內(nèi)容上無疑是專業(yè)的，但前路無現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)不同的受眾種類的“學(xué)生”，如何教？怎么教？通過什么方式教？教的效果會(huì)怎么樣？仍會(huì)是困擾我們的主要問題，而布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)正式解決我們以上問題的金鑰匙。
在首堂分享課所學(xué)習(xí)的引論章節(jié)中，涉及了布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中一個(gè)基本概念，“認(rèn)知過程維度”。下面我們就共同學(xué)習(xí)一下布盧姆認(rèn)知過程維度的分類。通常來講認(rèn)知維度可以分為六個(gè)階段，即記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造，而在六個(gè)階段之下又有2-7個(gè)不同類型的子階段，比如在記憶階段，還包含識(shí)別、回憶2個(gè)子階段；在理解階段還有解釋、舉例、分類、總結(jié)、推斷、比較、說明7個(gè)子階段。每個(gè)子階段就是我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具體達(dá)到那個(gè)過程。舉個(gè)例子，比如說理解階段，理解階段書面定義就是通過口頭、書面和圖像等交流形式的教學(xué)信息中構(gòu)建意義。理解階段的定義確實(shí)讓我們難以理解，下面筆者就以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來對(duì)理解的各個(gè)子階段進(jìn)行形象化的描述。說明，說明哪些屬于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日；舉例，列舉端午節(jié)主要的活動(dòng)內(nèi)容；分類，在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中有哪些是屬于法定節(jié)假日；總結(jié)，在涉及中秋節(jié)的詩詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中提煉出文章大意；推斷，通過現(xiàn)有的資料推論清明節(jié)屬于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日；比較，比較春節(jié)和中秋節(jié)的異同；解釋，就是說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所存在的意義。筆者以上的引申解釋可能不是很貼切，但是從舉例上可以看出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知是一個(gè)逐漸深入的過程。同樣，對(duì)于教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)逐漸深入的課程。
“認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐”。當(dāng)我們不斷深入地學(xué)習(xí)教育目標(biāo)分類學(xué)之后回頭望發(fā)現(xiàn)之前的一些零散的片段能夠串聯(lián)在一起，經(jīng)過我們的消化吸收形成了我們自己的一套理論成果，才能更好地指導(dǎo)我們因人分類、因事分類、因果分類教學(xué)。因此“人人可教、皆可成才”才能實(shí)現(xiàn)。
（宿遷耿車污水處理有限公司 蔡猛）